الأحد، 24 فبراير، 2013

مدينة أطار

صورة من واجهة مدينة أطار حاليا
مدونة أطار : تقوم مدونة أطار بالكتابة والتعريف بكل مدن وقرى الولاية ونتناول اليوم التعريف بمدينة أطار عاصمة ولاية آدرار

 تأسست مدينة أطار في بدايات القرن الثامن الهجري وتقع بالقرب من مدينة أزوكي التاريخية التي انطلقت منها دولة المرابطين في القرن الخامس الهجري و بها قبر الإمام الحضرمي مفتي دولة المرابطين المتوفى سنة 489هـ و اكتسبت أهمية إستراتيجية مع دخول الاستعمار إلى منطقة آدرار قبل أن يتم اختيارها عاصمة للولاية (المحافظة) مع اعتماد التقسيم الإداري لموريتانيا
تقع مدينة أطار إلى الشمال من موريتانيا وترتبط بالعاصمة أنواكشوط عبر طريق بري معبد ويحدها من الجنوب مقاطعة أوجفت ومن الجنوب الغربي اكجوجت ومن الشمال مقاطعة افديرك ومن الشرق مقاطعتي شنقيط و وادان ومن الغرب حدود ولاية داخلت نواذيبو وتتوسط مدن الشمال الموريتاني مناخ المدينة صحراوي حار ترتفع درجة الحرارة صيفا لتصل 40 درجة وتنخفض شتاءا لحدود العشرين درجة مئوية وتشهد في فصل الخريف الممطر عادة في موريتانيا تساقط أمطار يتراوح معدلها السنوي بين 300 و 100 ملميوجد بمدينة أطار  مقر ولاية آدرار السابعة في الترتيب الإداري المعتمد في موريتانيا وهي عاصمة الولاية والتي تضم إلى جانبها مقاطعات ثلاث مقاطعات هي أوجفت – وادان – شنقيط- و تضم المقاطعة إلى جانب بلدية أطار المركزية ثلاث بلديات ريفية هي شوم –الطواز – عين أهل الطايع و بها تمثيل لمختلف المصالح الحكومية ضمنها إدارات جهوية للتعليم، و الصحة، والأمن، والشؤون الاسلامية، والتنمية الريفية، و تمثل بنائبين في مجلس النواب الموريتاني وعضو واحد في مجلس الشيوخ (غرفتي البرلمان) وتدار من قبل مجلس حكم محلي يضم واحدا وعشرين مستشارا بلديا و بها أهم مدرسة عسكرية في البلاد تحمل اسم "المدرسة العسكرية لمختلف الأسلحة" و يتخرج منها سنويا عشرات الضباط في الجيش الموريتاني وتحتضن الدورات التكوينية لأصحاب الرتب من الضباط ويمارس التأطير فيها عسكريون موريتانيون وأجانب بالإضافة إلى ذلك توجد بها ثانويتان وسبع إعداديات و عدد من المدارس الابتدائية ومركزين مهنيين معهد أهلي للعلوم الإسلامية يحمل اسم معهد مالك بن أنس،و بها مستشفى واحد ومستوصف و عدد من النقاط الصحية.
و بها مطار صغير يستقبل بعض الرحلات الدولية من السياح الذين يفدون إلى موريتانيا من عدة دول أوربية بينها بلجيكا وفرنسا و اسبانيا.
ومن أهم أحيائها "أغنمريت ، "امباركة و أعمارة" ، "كنوال" ، "أفريقيا" ، "أتويفندا و "أدباي"، وحي "أكويك"
و بها مطار صغير يستقبل بعض الرحلات الدولية من السياح الذين يفدون إلى موريتانيا من عدة دول أوربية بينها بلجيكا وفرنسا و اسبانيا.ومن أهم أحيائها "أغنمريت ، "امباركة و أعمارة" ، "كنوال" ، "أفريقيا" ، "أتويفندا و "أدباي"، وحي "أكويك"و بها مطار دولي  يستقبل بعض الرحلات الدولية من السياح الذين يفدون إلى موريتانيا من عدة دول أوربية بينها بلجيكا وفرنسا و اسبانيا.ومن أهم أحيائها "أغنمريت ، "امباركة و أعمارة" ، "كنوال" ، "أفريقيا" ، "أتويفندا و "أدباي"، وحي "أكويك"و بها مطار صغير يستقبل بعض الرحلات الدولية من السياح الذين يفدون إلى موريتانيا من عدة دول أوربية بينها بلجيكا وفرنسا و اسبانيا.ومن أهم أحيائها "أغنمريت ، "امباركة و أعمارة" ، "كنوال" ، "أفريقيا" ، "أتويفندا و "أدباي"، وحي "أكويك"و بها مطار صغير يستقبل بعض الرحلات الدولية من السياح الذين يفدون إلى موريتانيا من عدة دول أوربية بينها بلجيكا وفرنسا و اسبانيا.ومن أهم أحيائها "أغنمريت ، "امباركة و أعمارة" ، "كنوال" ، "أفريقيا" ، "أتويفندا و "أدباي"، وحي "أكويك"يقدر عدد سكان مدينة أطار بحوالي 20000 نسمة بينما بلغ عدد المسجلين في انتخابات 2009 بمقاطعة أطار 22449 ناخب وتعتبر السياحة من أهم أقطاب التنمية فى ولاية آدرار حيث تنعكس المواسم السياحية على الدورة الاقتصادية المحلية من خلال النزل ووكالات السفريات والمرشدين والجمالة و الأسواق والصرف و يصل إلى مدينة أطار سنويا مئات السياح الأربين لكن أعدادهم قد تراجعت في الفترة الإخيرة بعد قتل و أختطاف الأربيين في موريتانيا على يد تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلاميووصل عدد السياح الذين يصلون إلى مدينة أطار في 2007م 9752 سائح قدموا في 75 رحلة جوية بحسب إحصائيات المكتب الوطني للسياح   و إلى جانب السياحة ينشط معظم السكان في إنتاج وتسويق التمور حيث يقدر عدد واحات النخيل بالولاية بحوالي: 53 واحة موزعة في مقاطعات: أطار- شنقيط- وادان- و أوجفت وتغطى واحات الولاية اليوم مساحة تقدر ب: 1876 هكتارا أي ما يقارب نسبة 50% من مساحات النخيل في البلادويقدر محصول الواحات السنوي بحوالي (13000 طن) من أجود أنواع التمور الوطنية, التي تحتل مساحة معتبرة في السوق الوطنية و هي المزود الرئيس للعاصمة نواكشوط وبعض المدن الأخرى ويقبل السكان في فصل الصيف على المدينة في ما يسمى محليا بموسم "الكيطنة" (موسم نضوج التمر) فضلا عن ازدهار زراعة الخضروات حيث تعتبر المدينة أكبر منتج للخضروات في البلاد حيث بلغ فائض هذا الإنتاج من مادة الجزر وحدها في 2006 أكثر من ألف وخمسمائة (1500) طن ويتم تصدير هذه المواد إلى العاصمة والعديد من المدن الأخرىو تشتهر المدينة بموسم قطف التمور حيث تقام في الصيف احتفالات خاصة تتخللها أنشطة ثقافية ورياضية مختلفة
شهدت منطقة أزوكي القريبة من مدينة أطار في مطلع القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي انطلاق دعوة المرابطين و اتخذوا من الندين الواقعة على بعد 07 كيلومترات من أطار أول عاصمة لدولتهم قبل نقلها إلى مراكش المغربية
و يوجد بمدينة أزوكي قبر الإمام الحضرمي مفتي دولة المرابطين بعد وفاة مؤسسها عبد الله بن ياسين وهو مؤلف كتاب السياسة أو الإشارة في تدبير الإمارة أول مؤلف عن السياسة في الصحراء كما يقول محققون
ينحدر من مدينة أطار الرئيس الموريتاني الأسبق العقيد معاوية ولد سيد أحمد الطايع أطول رؤساء البلاد مدة رئاسية منذ استقلال الدولة و الذي وصل إلى السلطة عبر انقلاب عسكري أبيض في 12/12/1984م واستمر في قيادة البلاد حتى 03 من أغسطس 2005 حيث أزيح بانقلاب عسكري أبيض

 وتشهد أطار حاليا ركودا واسعا في شتى المجالات حيث أنها كانت في كثير من الأحيان تعتمد السياحة في سد رمق مكتسبها ومع تعليق أوائل رحلات السياح إلى المدينة علق الكثير من أبناء ها أمتعتهم في أعناقهم وتركوها بحثا عن قوتهم اليومي في أي مكان وصارت المدينة مهجورة بفعل ذلك الركود الذي شمل الأخضر واليابس . 



السبت، 23 فبراير، 2013

اختتام مهرجان الإرشاد والتراث

جانب من الحضور الرسمي(مدونة أطار)

مدونة أطار : اختتمت مساء اليوم 23-02-2013 الأيام الثقافية المنظمة من طرف رابطة الإرشاد والتراث بأطار وقد حضر هذه الأيام العديد من الشخصيات الوطنية ويترأس الرابطة : غيثي ولد أعل الشيخ ولد الممه
تميز اليوم الأول من المهرجان بسباق الخيالة وصاحب ذلك استعراض للنساء وهن على الهوادج فوق الجمال
رئيس الرابطة : غيثي ولد الممه (مدونة أطار)
بينما كان اليوم الثاني عبارة عن سباق الجمالة وتقسيم  الجوائز وتنعش ليالي هذا المهرجان مجموعات فنية جاءت من أنواكشوط وأخرى محلية ويضم السباق (القرآن الكريم – سباق الخيل – سباق الإبل ) وجاءت نتائج المسابقة على النحو التالي :
القرآن الكريم
1-عبد الله ولد البخاري
2- تناصفا بين أتقان ولد محمد فاضل و النعمه ولد أتقان
الفائز الأول في سباق الإبل(مدونة أطار)
3- البخاري ولد عبد الله
الخيل :
1 – حمودي ولد محمد ممتطيا فرس أحمد بابه ولد محمد عبد الله وقد حصل على مبلغ 1 مليون أوقية
2 – أحمد ولد أسويد أحمد على خيل الشيخ سيد محمد ولد الشيخ أبراهيم حصل على 500 ألف أوقية
استعراض للخيالة (مدونة أطار)
3 – الميسه ولد أعل على خيل أعل ولد الحاج المختار حصل على 250 ألف أوقية ، وكل الخيول الفائزين وأصحابهم جاءوا من أنواكشوط
الإبل :
1 – جدو ولد السنهوره حصل على 1 مليون أوقية
2 – أفيل ولد أسويدي حصل على 500 ألف أوقية
3 – عالي ولد أمبيركات حصل على 250 ألف أوقية



وقد عرض الرجل : محمد سالم ولد حدي على مالك الجمل الأول في السباق مبلغ مليون ومائتين ألف أوقية ليبيعه أياه بينما رفض الأخير مؤكدا أن جمله لا يباع بأي ثمن  

الجمعة، 22 فبراير، 2013

منت عيده: لم نبخل في النهوض بالساحة الثقافية

 أخديجه منت سيد أحمد ولد عيدهرئيسةالرابطة الجهوية
 للألعاب التقليدية النسوية
 (مدونة أطار)


مدونة أطار : أجرت مدونة أطار مقابلة مع السيدة : أخديجه منت سيد أحمد ولد عيده رئيسة الرابطة الجهوية للألعاب التقليدية النسوية بولاية آدرار وقد تناول الحديث مختلف المراحل التي مرت بها هذه الرابطة ومساهمتها في إثراء الساحة الثقافية حيث تعتبر هذه الرابطة إحدى أهم الجمعيات الثقافية الناشطة في ولاية آدرار وهذا نص المقابلة :   
مدونة أطار : ماهي الرابطة الجهوية للألعاب التقليدية النسوية ؟ ومتى تأسست ؟
رئيسة الرابطة : أولا أشكر مدونة أطار على اهتمامها بشؤون ولاية آدرار وخصوصا الثقافي منها ، أما عن الرابطة الجهوية للألعاب التقليدية النسوية فهي عبارة عن مجموعة من نساء مدينة أطار منطلقين من إحساسهن بالمسؤولية والغيرة على بلدهن فقمن بتشكيل هذه الرابطة التي تهتم بالحفاظ على موروثنا التقليدي وخاصة الألعاب النسوية وقد تأسست يوم :04- 04 - 2008م وتم الاعتراف بها في نفس الأسبوع
مدونة أطار : ما هي أهم أهداف هذه الرابطة ؟
رئيسة الرابطة : من أهم أهداف هذه الرابطة الحفاظ على التراث ، وترسيخ هذه الألعاب في أذهان أجيال المستقبل ، فالآن تجد بعض الكبار لا يعرف شيئا عن هذه الألعاب فكيف بالأجيال القادمة ؟
مدونة أطار : ما هو مدى إقبال النساء على هذه الألعاب ؟ وما هي الألعاب التي تمارسن في الرابطة ؟
رئيسة الرابطة : خلال السنتين الأوليين من تأسيس الرابطة كان الإقبال ضئيلا أما في السنوات الأخيرة فقد أصبح الإقبال جيدا و الرابطة يتم الانتساب لها عن طريق الأندية أو الجمعيات الثقافية وليس فرديا ويشترط في تلك الجمعية أو النادي أن تكون نسبة منتسبيه من النساء 15 امرأة فما فوق لكي تصبح ولو واحدة من هذه النساء الخمسة عشر لديها معلومات عن هذه الألعاب ، وحتى الآن انتسب إلى الجمعية 32 نادي هذه الأندية كلها معترف بها لدى المندوبية الجهوية للثقافة والشباب والرياضة في ولاية آدرار
أما عن الألعاب التي تمارس في الرابطة فهنالك ألعاب متعارف عليها ك:السيك - أكرور ...وهي التي تدخل في إطار المسابقات الثقافية لأنها أصبحت معروفة لدى الجميع ، وهنالك أيضا ألعاب مندثرة تم العثور عليها من طرف الرابطة وقد أجرينا بحث شامل في ولاية آدرار بجهودنا الخاصة سافر النساء إلى العين الصفراء وبعض أنحاء الولاية الأخرى وما وجدن يستطيع التطبيق على أرض الواقع قمن بتطبيقه ، وقد عثرن على 66 لعبة مندثرة وقد تم تطبيق 23 منها على أرض الواقع وهي موجودة وتمارس بمقر الرابطة وباقي الألعاب منها ما حصلنا على اسمه فقط ومنها ما حصلنا على معلومات ليست كافية عنه ولا زلنا نواصل البحث حول هذه الألعاب
مدونة أطار : ما هي المشاكل التي تواجهكن في الرابطة و التي تقف حجر عثرة أمامكن؟
رئيسة الرابطة : المشكلة المطروحة لنا حتى الآن رغم أننا لا نواجه مشاكل مع الإدارة المحلية هو أننا نريد أن نشرك في المهرجانات والتظاهرات الوطنية في كافة أنحاء وطننا الحبيب و أن لا يقتصر دورنا على ولاية آدرار
مدونة أطار : في الرابطة لا تواجهن مشاكل مع الإدارة ؟
رئيسة الرابطة : كلا الإدارة تتعامل معنا برحابة صدر وبجدية تامة
مدونة أطار : كم يبلغ عدد المنتسبات في الرابطة ؟ وهل لديكن فروع في مقاطعات أو بلديات الولاية الأخرى ؟
رئيسة الرابطة :عدد النساء المنتسبات في الرابطة يفوق 400 امرأة ولدينا ثلاثة فروع حسب المقاطعات إضافة إلى المقر الرئيسي هنا بأطار لدينا مكتب في وادان يضم 6 أندية و في أوجفت مكتب كذلك يضم 4 أندية وفي شنقيط مكتب يضم 6 أندية أيضا والباقي هنا في مقاطعة أطار
مدونة أطار : أين تكمن مساهمة الرابطة في إنعاش الساحة الثقافية ؟
رئيسة الرابطة : مساهمة الرابطة كبيرة فهذه الألعاب هي ثقافة الموريتانيين ولها عدة جوانب منها ما هي رياضية ومنها ما هي ترفيهية وتسلوية ومنها ما هي ثقافية و فكرية و نحن نظن أننا لم نبخل في أي مساهمة يمكن أن تدفع بعجلة الثقافة في البلد إلى الأمام
مدونة أطار : ماذا عن تفاعل الجمهور في الولاية معكن ؟
رئيسة الرابطة : نعم الجمهور يتفاعل معنا هنالك البعض الذي هوايته هي هذه الألعاب ويأتون للترفيه عن أنفسهم و البعض الآخر يأتي للدراسة ، لدينا قسم لتدريس هذه الألعاب التقليدية وخاصة الصغار ، ولا شك أن الألعاب التقليدية النسوية هنا في ولاية آدرار تحظى بجمهور عريض زد على ذلك أننا نحن لا نترك محلا للنسيان فكلما حلت مناسبة أو مهرجان تكون لدينا مشاركتنا في هذا المهرجان لكي لا يفتقدنا الجمهور إضافة إلى أننا في كل سنة لدينا ثلاثة مناسبات ثابتة هي : تخليد ذكرى عيد الاستقلال المجيد وذكرى عيد المرأة وذكرى عيد ميلاد الرابطة 04- 04
مدونة أطار: ذكرتم أن لديكن قسم لتدريس هذه الألعاب هل يعنى هذا القسم بتدريس الصغار فقط أم الكبار أيضا ؟
رئيسة الرابطة : القسم يدرس الجميع وهو مفتوح أيام عطلة الأسبوع
مدونة أطار : هل من كلمة أخيرة تودين توجيهها للجمهور في نهاية هذا اللقاء ؟
رئيسة الرابطة : أوصي الجمهور الكريم  بالمحافظة على تراثه وثقافته وقيمه و أخلاقه فالشعب الموريتاني ذو شهامة و أخلاق نبيلة و الأولى لنا جميعا أن نحافظ على هذه القيم والتي هي نابعة من هذا التراث المندثر فالتراث إذا قمنا بتسريبه أو بيعه لم يعد هنالك ما يميزنا فالمحافظة المحافظة على هذا التراث و التمسك به فهو منتجع السائحين وملاذ الباحثين و أشكركم من جديد والسلام عليكم ورحمة الله

مدونة أطار : شكرا لكم   

الأربعاء، 20 فبراير، 2013

إعلان لقراء مدونة أطار


مدونة أطار : تلفت مدونة أطار انتباه قرائها الكرام إلى أنها ستستحدث برنامجا جديدا إضافة إلى إطلالتها الخبرية والثقافية على شؤون ولاية آدرار وهذا البرنامج الجديد هو عبارة عن ملفات تعرف بكل مقاطعات ومدن و بلدات الولاية تهدف المدونة من وراء هذه الملفات إلى إطلاع قرائها الكرام على أكبر كم  ممكن من أراضي الولاية وتراثها وتقاليدها و أعلامها و رغم قلة الإمكانات ومشاكل الرحلات والبحث المطروحة لنا حتى الآن نطلب في مدونة أطار من جميع الباحثين والأبناء البررة و القراء الكرام مساعدتنا للنهوض بمشروعنا الإعلامي من خلال الكتابة عن أي مدينة أو قرية أو بلدة بولاية آدرار ونركز أساسا على النقاط التالية :
-        تاريخ نشأة أو تأسيس البلدة
-        أعلام البلدة
-        البنى التحتية (مؤسسات ، مدارس ، طرق ، كهرباء ،مستوصفات ، مستشفيات ......إلخ)
-        المشاكل التي تعاني البلدة
-        التراث + الآثار + العادات + التقاليد
-        الطرائف المتداولة عن البلدة
-        أهم موقع في البلدة
-        إضافة إلى أي معلومات تستطيع أن تساعد في معرفة هذه المنطقة
ونعد الجميع بنشر أي كتابة وصلتنا عن أي بلدة كما أن هدفنا هو أن تصلنا معلومات عن أية منطقة
وسيبدأ نشر هذه الملفات صباح الأحد القادم 24 فبراير 2013 وسيكون الملف الأول عن مدينة أطار عاصمة ولاية آدرار ، وعدى ذلك فإن كل يوم أحد سيكون هنالك ملف جديد عن مدينة أو قرية أو بلدة جديدة للاتصال أو إرسال ملفات أو اقتراحات إليكم عناوين المشرف العام للمدونة : محمد سالم ولد بيدده

البريد الإلكتروني :beidede1212@yahoo.fr 

الهاتف : 22338078  : 222  00

و باتصالكم تساهمون في إثراء مدونتكم

الجمعة، 8 فبراير، 2013

بعض الأئمة يوحدون خطبهم حول رقصة لمرابط عس أعل دينك

صورة من المسجد العتيق بأطار

مدونة أطار : ركزت مجموعة من أئمة المساجد في مدينة أطار خلال خطبهم اليوم الجمعة 8 فبراير 2013 على المسرحية أو الرقصة التي عرضت في مهرجان تيشيت الأسبوع الماضي الرقصة التي ظهر خلالها شيخ محظرة وهو يرقص أثناء صلاته المعروفة ب : "لمرابط لا تنس دينك" ، حيث اعتبر الأئمة أن الرقصة المذكورة سخرية من الدين والمتدينين وأنها منكر من القول وزور وأنها أمر بالمنكر ونهي عن المعروف
موسى ولد أعمر إمام جامع حمزه باتويفنده فقد تناول الحديث عن المسرحية معتبرا إياها سخرية متكاملة وخصوصا أنها من الصلاة والدعاء حيث يصاحب ذلك الرقص والغناء كما يقول
كما اعتبر الاستهزاء بالدين و أهله خلق من أخلاق أعداء الدين ، وأضاف أن المستهزئين بالدين وصفهم القرآن بالمنافقين
و أعطى الإمام أمثلة من الاستهزاء والسخرية تبين أن المسخور منه دائما هو الحلقة الأضعف :فيسخر الغني من الفقير ، والذكي من الساذج ، و صاحب الأبناء من العقيم ، والصغير من العجوز
وختم بالقول أن الاستهزاء بالدين و أهله عده أهل العلم من نواقض الدين
ونشير إلى أن عداد من مختلف أئمة المدينة تناولوا اليوم هذا الموضوع مركزين على تلك المسرحية شاجبين ومنددين بعروضها ومحملين التلفزة الموريتانية وإدارة مهرجان تيشيت المسؤولية عن عرضها واصفينها بالمسخرة على الدين

كما تناول الموضوع نفسه إمام و خطيب المسجد العتيق بأطار : محمد سالم ولد محمدو ولد أسويدي وعدة أئمة أخر ضمن خطبهم في الجمعة الماضية . 

الثلاثاء، 5 فبراير، 2013

لمرابط رانك ضليت....الرقصة المفتراة

بقلم: محمد سالم ولد بيدده

يعد مهرجان المدن القديمة جس لنبض الحضارة الشنقيطية الأصيلة وترجمان لحكاية بداياتها النبيلة برأي وبحسب ما اتفق عليه القيمون على هذا المهرجان الذي كلف ميزانية  الدولة أموالا طائلة وكان الإقبال عليه من طرف الشخصيات الاعتبارية في البلد والباحثين والإعلاميين لافتا
ولذا كان من اللازم مراعاة كل ما سيعرض خلاله هذا المهرجان لمعايير الجودة والموضوعية والقيمة الفكرية سواء كان من المنتوجات التقليدية أو النصوص الشعرية أو المسرحية
ومما استوقفني خلال هذه العروض هو رقصة فلكلورية تسمى" لمرابط رانك ضليت"ظهر خلالها إمام يرقص ويتمايل أثناء صلاته عرضت في النسخة الأخيرة من هذا المهرجان في تيشيت ، فأين هذه الرقصة من إحياء التراث وخاصة إذا كان هذا التراث هو تراث أرض الأئمة والعلماء
إن أول ما يتبادر إلى ذهن المشاهد لهذه الأضحوكة في مهرجان من هذا الحجم هو أن المرابطين كانوا يرقصون بهذه الطريقة أثناء صلاتهم و أن تلامذتهم كانوا يركزون على (العيش) أكثر من تركيزهم على الدراسة وهذا لعمري افتراء وكذب على شيوخنا و أئمتنا ووصفهم بعدم الورع الذي من اللازم  التورع منه لأن إظهار قيمنا الناصعة كان أحرى فكيف بمن يريد طمس وإخماد   هذه القيم السمحة النبيلة وذلك الورع المتجذر في أعماق الإيمان متغذيا بنفحات الإحسان
فيجب على إدارة المهرجان إلغاء هذا النوع من الأفكار الشيطانية و خاصة أنه أثناء بث مباشر عبر الشاشات التلفزيونية الصغيرة في كافة أنحاء العالم فإن كانت وزارة الثقافة لا تتوفر سوى على هذه الرقصة أو رقصة (شرتات لاه يوكن)فلتعرض (شرتات لاه يوكن) للمرة الثالثة خلال النسخ الثلاثة بل في  كافة  النسخ والمهرجانات والأسابيع الثقافية القادمة
وبوصفي ناشطا في المجال الثقافي والشبابي والإعلامي في ولاية آدرار فإنني أشجب وأندد بشدة بهذا النوع من العروض الدخيلة على أفكارنا ولست الوحيد الذي تنكر لممثلي هذه الولاية – المسرحيين -  وأعتبر هذه المشاركة إساءة في حق ولايتنا الشامخة منطلق ومهد دولة المرابطين و أرض العلماء
ومن هنا أوجه رسالة إلى ممثلي (لمرابط عس أعل دينك) أو(لمرابط رانك ضليت) أن الضال بعيد هو من يمثل شيوخ المحاظر بأرض شنقيط بالراقصين والعكس صحيح
أما عن فن المسرح فهو من أرقى لغات الخطاب المتعامل بها اليوم في المحيط الثقافي والأدبي ولذا يجب على حملة لواء هذا الفن العظيم الحفاظ عليه من خلال إفراز نخبة مسلحة بثقافة حية ، وبغض النظر عما إذا كانت هذه الأضحوكة عن عمد أو جهل فإنه على كل مسرحي فهم رسالته المنوطة به دون أن يتحول إلى مهرج هدفه الوحيد أن يضحك المشاهد ولو بالكذب على أئمة دستوره وشريعته
ونشير إلى أن الهدف من كتابة هذا المقال ليس توبيخا لمجموعة معينة ولا تشويها لسمعتهم وإنما تنبيها على ضرورة الانتباه لهذا النوع من الأمور التي تدخل في مجال تدنيس ديننا ومقدساته، فأنا لي اتصالات وعلاقات وطيدة بالشباب الذين مثلوا الولاية في مهرجان تيشيت إلى حد أنهم اتصلوا بي أثناء المهرجان وطلبوا مني عرض مسرحية من إعدادي قد سبق لي أن قدمتها وفازت بالمرتبة الأولى في الأسبوع الثقافي الصيفي للولاية 2011 تعالج بعض الأمراض الاجتماعية (التدخين-السيدا-المخدرات....ألخ) وقد وافقت على ذلك و أنا معهم في كل ما من شأنه أن يخدم شريحة الشباب بشكل خاص والبلد بشكل عام
لكنني سأظل بإذن الله وقافا ضد ما لا أطمإن إليه بغض النظر عن علاقتي بمرتكبيه ولكن الباب مفتوح لتبادل الآراء حول أي قضية سطرت عنها فرأي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب.